作为中国人一定看过西游记，这是中国著名的神话文学作品，传遍了中国也传遍了世界，影响了一代又一代人。西游记作者就是吴承恩，之所以能写出这部作品，是因为他个人经历坎坷，有才华但是不得志，寄托于写书明志。

西游记作者得到多年考证，最终确认为吴承恩

　　《西游记》写作时间大约是明朝中后期，本书的作者是“华阳洞天主人”。谁是这个“华阳洞天主人”？没有人知道他是否是《西游记》的真正作者。在明朝的很长一段时间里，很多人都认为《西游记》是由长春真人丘处机的。

　　2、西游记作者并不是丘处机

　　丘处机真的有一本名为《长春真人西游记》，写于元代末期，丘处机从中原开始，看见成吉思汗，说服成吉思汗停止杀害无辜者这段经历是由他的弟子李志常在他的书中记录的，《射雕英雄传》中也有这个故事的描述。这本书在明代并未广泛传播。由于丘处机声誉很高，人们有传说，《西游记》的作者是丘处机，这是一个错误的信息。

　　3、西游记作者是吴承恩

　　《西游记》作者是丘处机的谣言已经破灭，所以吴承恩是作者？有人在淮安府志发现了一段：吴承恩《射阳集》四册口卷，《春秋列传序》，《西游记》，就凭这段记载，大伙就传开这《西游记》的作者是吴承恩了。

西游记作者署名的三个阶段

　　1、明代：佚名

　　今见最早的《西游记》版本是明代万历二十年（1592）金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》（简称世本），不署西游记作者，其陈元之《刊西游记序》中明确说：“《西游》一书不知其何人所为。”特别有趣的是，世本虽然不署作者姓名，却在扉页显著位置署上了“华阳洞天主人校”字样，似乎是要故意“造局”，用一个“校者”来搪塞，而且还用一个假名来混淆视听。大凡明代《西游记》百回本小说，都沿用世本惯例，均告作者佚名。

　　2、清代：邱处机

　　清初康熙年间，有汪澹漪者将《西游记》笺评为《西游证道书》，首倡作者为元初道士邱处机（邱本作丘，因讳孔子改）。其卷首置有假托元代大文豪虞集《西游记原序》，其中明确说：“此国初长春真君所纂《西游记》也。”汪澹漪还在《原序》后面添置了《邱长春真君传》和《玄奘取经事迹》两则附录，分别介绍邱处机生平和玄奘大师取经史实，这样三者互证，致使后人深信不疑，“邱作”说从此风行于世。现在所能看到的七种清代《西游记》版本，无一例外，都以邱处机为作者，有的径直署为“邱长春真君著”。不得不说，汪澹漪是一个十分出色的图书策划师，值得今天的出版人借鉴。

　　3、现代：吴承恩

　　“五四”之际，鲁迅、胡适和董作宾等学者根据清人提供的线索，多方搜寻史料，经过综合考证，反复论辩，先是批驳“邱作”说这一“不根之谈”，剥去长期以来被邱处机“冒名顶替”的著作权，最后根据天启《淮安府志》“吴承恩《西游记》”的记载论定西游记作者为淮安吴承恩所作。30年代又有郑振铎、孙楷第、赵景深、刘修业著名等学者进行不断引证、申述。从此，“吴著”说几成学界共识，以后刊行的《西游记》作者均署为吴承恩。央视1986年版电视剧《西游记》也署“吴承恩原著”， “吴著”说籍此深入人心。

西游记作者吴承恩是伟大小说家，从明代开始专心创作

　　西游记作者吴承恩，出生于1500年，字汝忠，号射阳山人。吴家的祖上虽曾出过两代学官，但后来却逐渐没落，所以吴承恩出生的时候正值家境拮据、生活困顿之时，但他非常聪慧，喜爱阅读大量的稗官野史、志怪小说和神话故事，从小就体现出了不一样的才气。在吴承恩念书时期也是顺风顺水，甚至得到了当时书院创办人的赏识。

　　但这位伟大小说家后来的生活却一直都不平顺。当时的明王朝由盛转衰，官场腐败严重，多次科举考试的失利让吴承恩对科考丧失了信心，他那个时期多寄情于志怪小说抒发自己对现实的失望和不满。尽管后来先后担任了河南新野县知县和浙江长兴县丞，但吴承恩性格上的清廉耿直很快就让他不容于官场。后因被人诬陷，愤而辞官，从此专心创作，成为明代杰出的小说家、文学家。